Κάτι αλλάζει βαθιά στον κόσμο της τεχνολογίας. Και αυτή τη φορά δεν πρόκειται για ένα νέο app ή μια καινοτόμα πλατφόρμα.

Η Palantir Technologies, μία από τις πιο ισχυρές εταιρείες ανάλυσης δεδομένων στον κόσμο, δημοσίευσε ένα εκτενές μανιφέστο που συνοψίζει το νέο της όραμα: την αποκαλούμενη «Τεχνολογική Δημοκρατία».

Πίσω από τον τίτλο, όμως, κρύβεται μια βαθιά πολιτική και γεωστρατηγική τοποθέτηση.

Η Silicon Valley… οφείλει

Σύμφωνα με την εταιρεία, η Silicon Valley δεν είναι απλώς ένας χώρος καινοτομίας. Είναι ένα οικοσύστημα που δημιουργήθηκε χάρη στο κράτος — και συνεπώς έχει υποχρέωση να το υπηρετεί.

Όχι θεωρητικά. Πρακτικά.

Με τεχνολογία. Με λογισμικό. Με τεχνητή νοημοσύνη.

Και τελικά, με συμμετοχή στην εθνική άμυνα.

Από τα apps… στα όπλα

Η Palantir υποστηρίζει ότι οι αξίες και τα ιδανικά δεν αρκούν πλέον για να διασφαλίσουν την επιβίωση των δυτικών κοινωνιών.

Αυτό που απαιτείται, είναι “σκληρή ισχύς”.

Και αυτή η ισχύς, στον 21ο αιώνα, δεν θα βασίζεται μόνο σε όπλα — αλλά σε αλγόριθμους.

Σε δεδομένα.

Σε τεχνητή νοημοσύνη.

Ένας κόσμος χωρίς συνύπαρξη;

Το πιο ανησυχητικό στοιχείο του μανιφέστου είναι ίσως η βασική του παραδοχή:

Ότι οι διαφορετικοί πολιτισμοί και πολιτικά συστήματα δεν μπορούν απλώς να συνυπάρχουν.

Πρέπει να επικρατήσει ο ένας.

Μια λογική που μετατοπίζει τη συζήτηση από τη συνεργασία… στη σύγκρουση.

Big Tech και κράτος: ένα σώμα

Η πρόταση είναι σαφής:

Πιο στενή συνεργασία μεταξύ εταιρειών τεχνολογίας και κυβερνήσεων.
Περισσότερη εμπιστοσύνη στην τεχνολογική ελίτ.
Λιγότερος έλεγχος.

Ένα νέο μοντέλο εξουσίας, όπου η καινοτομία δεν είναι ουδέτερη — αλλά πολιτική.

Το ερώτημα

Είναι αυτό το μέλλον;

Ή είναι η αρχή μιας νέας εποχής, όπου η τεχνολογία δεν υπηρετεί τον άνθρωπο — αλλά την ισχύ;

Η απάντηση ίσως δεν δοθεί στα εργαστήρια.

Αλλά στα πεδία όπου η τεχνητή νοημοσύνη θα μετατραπεί… σε δύναμη.


🌐🔗 nikoskarabasis.gr
✒️ The TRUTH Network | By the Power of Signature

🇬🇷

  1. Η Silicon Valley οφείλει ένα ηθικό χρέος στη χώρα που κατέστησε δυνατή την άνοδό της. Η μηχανική ελίτ της Silicon Valley έχει θετική υποχρέωση να συμμετέχει στην άμυνα του έθνους.
  2. Πρέπει να επαναστατήσουμε ενάντια στην τυραννία των εφαρμογών. Είναι το iPhone το μεγαλύτερο, αν όχι το κορυφαίο, δημιουργικό επίτευγμα του πολιτισμού μας; Το αντικείμενο αυτό άλλαξε τη ζωή μας, αλλά ίσως πλέον περιορίζει και δεσμεύει την αντίληψή μας για το τι είναι δυνατό.
  3. Το δωρεάν email δεν αρκεί. Η παρακμή ενός πολιτισμού ή μιας κοινωνίας, και μάλιστα της άρχουσας τάξης της, συγχωρείται μόνο εάν αυτή η κοινωνία μπορεί να προσφέρει οικονομική ανάπτυξη και ασφάλεια στο κοινό.
  4. Τα όρια της ήπιας ισχύος, της υψηλόφωνης ρητορικής και μόνο, έχουν αποκαλυφθεί. Η ικανότητα των ελεύθερων και δημοκρατικών κοινωνιών να επικρατήσουν απαιτεί κάτι περισσότερο από ηθική επίκληση. Απαιτεί σκληρή ισχύ — και η σκληρή ισχύς σε αυτόν τον αιώνα θα οικοδομηθεί πάνω στο λογισμικό.
  5. Το ερώτημα δεν είναι αν θα κατασκευαστούν όπλα τεχνητής νοημοσύνης· είναι ποιος θα τα κατασκευάσει και για ποιο σκοπό. Οι αντίπαλοί μας δεν θα σταματήσουν για να επιδοθούν σε θεατρικές συζητήσεις για τα πλεονεκτήματα της ανάπτυξης τεχνολογιών με κρίσιμες στρατιωτικές και εθνικές εφαρμογές. Θα προχωρήσουν.
  6. Η εθνική υπηρεσία πρέπει να αποτελεί καθολικό καθήκον. Ως κοινωνία, θα πρέπει να εξετάσουμε σοβαρά την απομάκρυνση από έναν αποκλειστικά εθελοντικό στρατό και να πολεμήσουμε τον επόμενο πόλεμο μόνο εάν όλοι μοιράζονται τον κίνδυνο και το κόστος.
  7. Εάν ένας Αμερικανός πεζοναύτης ζητήσει ένα καλύτερο όπλο, πρέπει να το κατασκευάσουμε· και το ίδιο ισχύει για το λογισμικό. Ως χώρα, πρέπει να είμαστε ικανοί να συνεχίζουμε τη συζήτηση για το κατά πόσο είναι κατάλληλες οι στρατιωτικές ενέργειες στο εξωτερικό, ενώ ταυτόχρονα να παραμένουμε αταλάντευτοι στη δέσμευσή μας προς εκείνους που στείλαμε σε επικίνδυνες αποστολές.
  8. Οι δημόσιοι λειτουργοί δεν χρειάζεται να είναι οι ιερείς μας. Οποιαδήποτε επιχείρηση που θα αμείβει τους εργαζομένους της όπως το ομοσπονδιακό κράτος αμείβει τους δημόσιους λειτουργούς θα δυσκολευόταν να επιβιώσει.
  9. Πρέπει να δείχνουμε πολύ μεγαλύτερη επιείκεια προς όσους εκτίθενται στη δημόσια ζωή. Η εξάλειψη κάθε χώρου για συγχώρεση — η απόρριψη κάθε ανοχής για τις πολυπλοκότητες και τις αντιφάσεις της ανθρώπινης ψυχής — μπορεί να μας αφήσει με ηγεσίες που αργότερα θα μετανιώσουμε.
  10. Η ψυχολογικοποίηση της σύγχρονης πολιτικής μας αποπροσανατολίζει. Όσοι αναζητούν στην πολιτική σκηνή την τροφή της ψυχής και της ταυτότητάς τους, βασιζόμενοι υπερβολικά στην εσωτερική τους ζωή για να εκφραστεί μέσω ανθρώπων που ίσως δεν θα συναντήσουν ποτέ, θα απογοητευτούν.
  11. Η κοινωνία μας έχει γίνει υπερβολικά πρόθυμη να επιταχύνει, και συχνά να χαίρεται, με την πτώση των εχθρών της. Η ήττα ενός αντιπάλου είναι μια στιγμή για παύση, όχι για πανηγυρισμό.
  12. Η πυρηνική εποχή τελειώνει. Μια εποχή αποτροπής, η πυρηνική εποχή, φτάνει στο τέλος της, και μια νέα εποχή αποτροπής βασισμένη στην τεχνητή νοημοσύνη πρόκειται να αρχίσει.
  13. Καμία άλλη χώρα στην ιστορία του κόσμου δεν έχει προωθήσει προοδευτικές αξίες περισσότερο από αυτήν. Οι Ηνωμένες Πολιτείες απέχουν πολύ από το να είναι τέλειες. Όμως είναι εύκολο να ξεχάσει κανείς πόσο περισσότερες ευκαιρίες υπάρχουν σε αυτή τη χώρα για όσους δεν ανήκουν σε κληρονομικές ελίτ, σε σχέση με οποιοδήποτε άλλο έθνος στον πλανήτη.
  14. Η αμερικανική ισχύς κατέστησε δυνατή μια εξαιρετικά μακρά περίοδο ειρήνης. Πολλοί έχουν ξεχάσει ή θεωρούν δεδομένο ότι σχεδόν ένας αιώνας ειρήνης, χωρίς σύγκρουση μεγάλων δυνάμεων, επικράτησε στον κόσμο. Τουλάχιστον τρεις γενιές — δισεκατομμύρια άνθρωποι και τα παιδιά τους και πλέον τα εγγόνια τους — δεν έχουν γνωρίσει παγκόσμιο πόλεμο.
  15. Η μεταπολεμική αποδυνάμωση της Γερμανίας και της Ιαπωνίας πρέπει να ανατραπεί. Η αποδυνάμωση της Γερμανίας υπήρξε υπερβολική αντίδραση, για την οποία η Ευρώπη πληρώνει τώρα βαρύ τίμημα. Μια αντίστοιχη και έντονα θεατρική προσήλωση στον ιαπωνικό ειρηνισμό, εάν συνεχιστεί, θα απειλήσει επίσης να μεταβάλει την ισορροπία ισχύος στην Ασία.
  16. Πρέπει να επιδοκιμάζουμε όσους προσπαθούν να δημιουργήσουν εκεί όπου η αγορά απέτυχε να δράσει. Η κοινωνία σχεδόν ειρωνεύεται το ενδιαφέρον του Μασκ για μεγάλα αφηγήματα, σαν οι δισεκατομμυριούχοι να οφείλουν απλώς να περιορίζονται στον πλουτισμό τους… Κάθε περιέργεια ή ειλικρινές ενδιαφέρον για την αξία όσων έχει δημιουργήσει απορρίπτεται ή υποβόσκει κάτω από μια λεπτά συγκαλυμμένη περιφρόνηση.
  17. Η Silicon Valley πρέπει να διαδραματίσει ρόλο στην αντιμετώπιση της βίαιης εγκληματικότητας. Πολλοί πολιτικοί στις Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ουσιαστικά σηκώσει τα χέρια ψηλά στο θέμα αυτό, εγκαταλείποντας κάθε σοβαρή προσπάθεια να το αντιμετωπίσουν ή να αναλάβουν οποιοδήποτε ρίσκο απέναντι στους ψηφοφόρους ή τους χρηματοδότες τους.
  18. Η αμείλικτη έκθεση της ιδιωτικής ζωής των δημόσιων προσώπων απομακρύνει υπερβολικά μεγάλο μέρος ταλέντου από τη δημόσια υπηρεσία. Η δημόσια σφαίρα έχει γίνει τόσο αμείλικτη που αφήνει τη δημοκρατία με μια ηγεσία συχνά αναποτελεσματική και κενή.
  19. Η υπερβολική επιφυλακτικότητα στη δημόσια ζωή που ενθαρρύνουμε διαβρώνει το σύστημα. Όσοι δεν λένε τίποτα λάθος, συχνά δεν λένε τίποτα ουσιαστικό.
  20. Η εκτεταμένη δυσανεξία προς τη θρησκευτική πίστη σε ορισμένους κύκλους πρέπει να αντιμετωπιστεί. Η δυσανεξία της ελίτ απέναντι στη θρησκεία αποτελεί ίσως μία από τις πιο αποκαλυπτικές ενδείξεις ότι το πολιτικό της σχέδιο είναι λιγότερο ανοιχτό από όσο ισχυρίζεται.
  21. Ορισμένοι πολιτισμοί έχουν παράγει σημαντικές προόδους· άλλοι παραμένουν δυσλειτουργικοί και οπισθοδρομικοί. Σήμερα όλες οι κουλτούρες θεωρούνται ίσες και η κριτική απαγορεύεται. Όμως αυτό το νέο δόγμα παραβλέπει το γεγονός ότι ορισμένοι πολιτισμοί έχουν δημιουργήσει θαύματα, ενώ άλλοι αποδείχθηκαν μέτριοι ή ακόμη και επιβλαβείς.
  22. Πρέπει να αντισταθούμε στον επιφανειακό πειρασμό ενός κούφιου πλουραλισμού. Στην Αμερική και γενικότερα στη Δύση, εδώ και μισό αιώνα αποφεύγουμε να ορίζουμε τις εθνικές ταυτότητες στο όνομα της συμπερίληψης. Αλλά συμπερίληψη… σε τι;

📘 Αποσπάσματα από το best seller των New York Times «The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief, and the Future of the West» των Alexander C. Karp και Nicholas W. Zamiska.

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments